¿Pero qué es una plaza?

Una imagen y algunas ideas cazadas en la definición de “Plaza” que da la wikipedia:

“Una plaza es un espacio urbano público, amplio y descubierto, en el que se suelen realizar gran variedad de actividades. Las hay de múltiples formas y tamaños, y construidas en todas las épocas, pero no hay ciudad en el mundo que no cuente con una. Por su relevancia y vitalidad dentro de la estructura de una ciudad se las considera como salones urbanos.”

“Desde los orígenes la plaza ha constituido un órgano biológico de la ciudad, incorporado a la vida de la comunidad como su espacio más convocante. Desde que en la prehistoria, las chozas de la tribu se agruparon en círculo, el espacio central empezó a cumplir la función de escenario de la vida comunitaria. Mucho después se incorporaba a la plaza una actividad principal, el mercado. Sus símbolos fueron la fuente de agua, y el monumento. La plaza funcionó, siempre como patio urbano y atrio de los edificios más representativos de la comunidad.”

“El tratamiento de las plazas en la literatura y las artes escénicas es muy agradecido, por manifestar éstas un escenario natural de la vitalidad de una sociedad que los artistas han reflejado en sus obras. El mismo origen del teatro griego es en buena parte lo que ocurre en el espacio público de la polis, y las plazas fueron el lugar de representación de los cómicos de la lengua incluso después que se establecieran los corrales de comedias estables.”

Aquí el artículo completo.

El mundo es un escenario…

Hacer este espectáculo en una plaza implica convertir a los transeúntes en improvisados extras de una historia que desconocen. Al igual que la arquitectura y, en general, toda la plaza. A estos extras nadie los va a dirigir, sólo podemos preveer sus reacciones y redefinirlos a través del audio. Por eso hablamos de hipótesis infinitamente renovadas. Las voces en off redefinen aquello que estamos viendo.

Anuncio en una calle de México DF. American Expréssate…

Y ahora, una de metapublicidad de la mano de Quilmes.

Y para terminar una frase célebre.

Cámara pinche Reflex

¿Qué estamos haciendo? Una pieza medio “site specific“ y, como todo teatro que se respete, también “time specific“. Una conversación entre dos personajes que se nos develan con multiples caras. Dice Slavoj Zizeck que el capitalismo mundial “favorece claramente una subjetividad caracterizada por identificaciones multiples y cambiantes“. ¿Qué puede aportar una pieza con una conversación que sucede en una plaza? Me tienta pensar que esta ficción, que sucede en un espacio real, puede expandir el tejido de la realidad y poner en entredicho las maneras que tenemos de vivirla y percibirla.Como los adolescentes de Parreno con los carteles “No more reality“. Proponer una manera en que la ficción irrumpa y modifque la realidad. A través de unas cuantas subjetividades que nos develan algodón de azucar…

Me gusta…

Mi principal conflicto (desde hoy) es… ¿ Qué hacen esos personajes mientras los vemos? ¿Hacen?

Lloró por tí.

Tejemos una conversación por relevos en la que participan todos los presentes. El ejercicio dura aproximadamente 2 horas que son grabadas con una cámara. En la conversación reaparece lo que hemos estado hablando en los últimos días acerca del espectáculo mientras imperceptiblemente aquello exterior a nosotros -el show- se va haciendo cada vez más íntimo.
Desgraciadamente una de las “cintas” de la grabación quedó corrupta y perdimos el tránsito de lo político a lo personal, allá donde estribaba precisamente el núcleo de la conversación. Queda pendiente repetir el experimento.

Un principio:

Al  frente  podremos apreciar un árbol: una casuarina,  al pie de su  tronco:

Tomás, el hombre que escribe sentado contra el tronco de la casuarina, frente a ustedes, acaba de pasar tres años escribiendo una Pieza de teatro. Obsesivo, y empecinado intenta escribir la  historia de una pareja   que se encuentra cada día en una plaza, a mitad del día,  y se sientan en una banca frente a un árbol, el mismo cada día, y se  cuentan la conversación  que escuchan entre una pareja  que se encuentra cada día en una plaza, a mitad del día,  y se sientan en una banca frente a un árbol, el mismo de cada día, y se cuentan la conversación de una pareja que se encuentra cada día en una plaza, a mitad del día,  y se sientan en una banca frente a un árbol , el mismo de cada día, y se cuentan la conversación de una pareja que se encuentra cada día en una plaza.

EL árbol de la casuarina, es originario de Australia, Malasia y Polinesia; y se distribuye desde Norteamérica hasta el Caribe, Sudamérica, África, Asia. Suelos

La casuarina crece mejor en suelos porosos con buen drenaje y con una humedad y provisión de nutrientes adecuadas, tales como aluviones causados por los ríos o las margas arenosas. Un buen crecimiento tiene lugar en arenas pobres en nutrientes, así como los suelos calcáreos y de salinidad moderada, crece bien en suelos con un amplio espectro de pH, desde 5.0 a 9.5. La madera de su tronco es dura y gruesa.

Un chicle en la baldosa.

Bajando la escalera de la iglesia, tercera baldosa partiendo desde la izquierda, la que tiene un chicle de menta pegado en la esquina superior izquierda.

Tenemos que tocar la plaza. Tenemos que tocar la gente.

Tenemos que desechar las variables y trabajar sobre las constantes.