¿Pero qué es una plaza?
January 25, 2010
Una imagen y algunas ideas cazadas en la definición de “Plaza” que da la wikipedia:
“Una plaza es un espacio urbano público, amplio y descubierto, en el que se suelen realizar gran variedad de actividades. Las hay de múltiples formas y tamaños, y construidas en todas las épocas, pero no hay ciudad en el mundo que no cuente con una. Por su relevancia y vitalidad dentro de la estructura de una ciudad se las considera como salones urbanos.”
“Desde los orígenes la plaza ha constituido un órgano biológico de la ciudad, incorporado a la vida de la comunidad como su espacio más convocante. Desde que en la prehistoria, las chozas de la tribu se agruparon en círculo, el espacio central empezó a cumplir la función de escenario de la vida comunitaria. Mucho después se incorporaba a la plaza una actividad principal, el mercado. Sus símbolos fueron la fuente de agua, y el monumento. La plaza funcionó, siempre como patio urbano y atrio de los edificios más representativos de la comunidad.”
“El tratamiento de las plazas en la literatura y las artes escénicas es muy agradecido, por manifestar éstas un escenario natural de la vitalidad de una sociedad que los artistas han reflejado en sus obras. El mismo origen del teatro griego es en buena parte lo que ocurre en el espacio público de la polis, y las plazas fueron el lugar de representación de los cómicos de la lengua incluso después que se establecieran los corrales de comedias estables.”
February 10, 2010 at 3:55 pm
A propósito de plazas y México, un fragmento de Time Zones por Jessica Morgan sobre el video “Zócalo” de Francis Alÿs.
“Viewed from an elevated position, the vast expanse of the plaza is dominated by a grid of paving stones whose rigid structure is interrupted by the random movement of pedestrians and a massive undulating shadow cast by a huge flag that stands in the centre of the square. This near-constant movement draws attention to a peculiar stillness that is present in the column of static shade thrown by the flagpole. Somewhat obscured, a row of figures vertically articulates this darkness, escaping the otherwise relentless light that falls on the exposed piazza. The strangeness of this liniar pause is enhanced by the fact that most people stand alone, facing not one another but out onto the plaza as if waiting for an opportune moment to continue their passage across the square, or watching the other pedestrians from a privileged position of murky anonymity. The narrow width of the shadow suggests that those pedestrians within it are intensely aware of the movement of the earth as the shade almost perceptibly moves from under their feet. Perhaps it is literal passage of time, following the sundial-like turn of the shadow/clock hand, which appeals to those standing in the shade- who enjoy a wilful avoidance of the pressure to ‘do’ anything but follow the earth’s rotation”.